엘리사(5) - 만군의 하나님께서 우리와 함께... (왕하7:1-7)

1. 하나님 나라와 교회

(1) 성경의 주제

① 구약 - 이스라엘 역사를 보며 그리스도를 통해 세워질 하나님의 나라를 예언

② 신약 - 예수 그리스도께서 오심으로 온 인류가운데 하나님 나라가 세워짐을 성취

(2) 구원은 죄로부터 정결케 되어 거룩함을 얻는 것

① 우상종교의 구원은 문제해결, 소원성취 / 기도응답

② 하나님의 백성은 죄에서 벗어나 거룩해진 사람들

③ 마르키온(=말시온) - 구약은 율법/거룩, 신약은 복음/은혜,,.

- 초대교회 이단자 말시온은 율법과 복음을 분리시켜 구약을 폐기함으로, 오늘의 모든 율법폐기론/방탕론자들의 효시가 되었다. 그는 구약의 율법을 거부하고 신약의 은혜 만 받아들였다.

- 그는 철저히 탈유대화 하여 신약성경의 누가복음과 바울서신 10권으로만 자기들의 성경을 만들었다. 마태, 마가 사도행전 히브리서 등은 유대교 색체가 난다고 하여 거 부하였고 자기들의 주장을 반대한다고 생각한 바울의 목회서신등도 부인하였다.

(3) 어떻게 죄인이 죄와 사망으로부터 벗어나 의와 생명을 얻을 수 있는가?

① 오직 십자가와 부활에 동참하여

② 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 그리스도와 연합되어

③ 오늘 그리스도와 동행하는 자는 영화로운 부활의 몸으로 변화

2. 엘리사(5) - 만군의 하나님께서 우리와 함께...

(1) 벤하닷 2세의 군대가 사마리아성을 완전히 포위

① 나귀머리 하나에 은 팔십 세겔 / 합분태 사분 일 갑에 은 다섯 세겔

- 나귀는 먹을 수 없는 부정한 짐승이며(레11장) 머리는 살이 없고 가장 먹기 어려운 부분이다. 이 나귀머리 하나 가격이 노동자 약 1년 품삯이었다.(1세겔 노동자 4일 품삯)

- 합분테는 비둘기 똥이라 불리우는 팔레스타인 식물을 말한다. 이 식물의 뿌리를 말린 것의 작은 한 공기 정도 양이 노동자 20일 품삯 이었다. 식량난으로 인한 극심한 인 플레이션이다. ex>애기똥풀 큰방가지똥풀

② 여인들이 자기 아이를 잡아먹음

- 이것은 레위기와 신명기 예언의 성취이다. 이스라엘이 여호와의 율법을 버리고 다른 신을 섬기면 하나님께서 이방인의 손에 두신다. 이스라엘은 이방인들의 공격으로 말 로 표현할 수 없는 참상을 겪는다. 부모가 배고품을 이기지 못해서 자기 자식을 잡 아먹는 것이다.

- 레26:29 “너희가 아들의 고기를 먹을 것이요 딸의 고기를 먹을 것이며”

- 신28:55 “자기의 먹는 그 자녀의 고기를 그 중 누구에게든지 주지 아니하리니 이는 네 대적이 네 모든 성읍을 에워싸고 맹렬히 너를 쳐서 곤란케 하므로 아무것도 그에 게 남음이 없는 연고일 것이며”

③ 채찍을 때리시나 버리신 것은 아님

- 사실 이스라엘이 당하는 재앙은 그들이 하나님을 버리고 바알을 섬긴 결과였다. 아합 과 이세벨의 죄악이 온 백성을 물들게 한 것이다. 하나님은 그들을 징계하시지만 결 코 버리지는 않으셨다. 그들은 하나님이 사랑하시는 언약백성이기 때문이다.

- 북 이스라엘이 앗수르에 멸망할 때에도, 심지어 남 유다가 바벨론에 멸망하고 포로로 잡혀갈 때에도 하나님은 그들을 버리신 것이 아니다. 그들을 회개시키기 위한 채찍 의 강도가 더 세지고 강해졌을 뿐이다. 버릴 것은 고치는 수고를 하지 않는다. 하나 님은 자기 백성을 사랑하시며 결코 버리지 아니하신다.

(2) 엘리사가 내일 이맘때 하나님께서 모두 회복시키실 것을 예언

① “여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요”

- 왕이 가장 신임하는 장관이 엘리사의 예언을 거부하였다. 그는 하나님라도 이 어려움 을 해결할 수 없다고 했다. 하나님을 믿지 않는 사람의 당연한 말이다. 그는 다음날 이 예언의 성취를 보지만 백성들에 의해서 죽게 된다.

② 네 문둥병자가 아람 군대의 진으로 감

- 사마리아 성의 모든 사람들이 굶어 죽게될 무렵, 네명의 나환자들이 먹을 것을 찾아 아람 군대의 진으로 간다. 그들이 간 것은 거창한 의도가 아니었다. 이왕 죽을 거 아 람군에게 구걸이나 한 번 해보고 죽자는 의도였다.

③ 그들은 하나님께서 행하신 놀라운 일을 봄

- 나환자들은 이스라엘 사회에서 격리되어 살아가는 소외받은 자들이다. 그들은 가장 어렵고 힘든 사람들이다. 이들이 하나님이 하신 큰 일을 보았다. 하나님께서 불 말과 불 병거로 아람군대가 쫓아내시고 이스라엘을 구원하신 것이다.

(3) 하나님께서 불 말과 불 병거로 아람군대를 쫓아 내셨다.

① 아람군사들이 하나님의 불 말과 불 병거 소리를 들음

- 아람군사들은 하나님의 군대가 몰려오는 소리를 들었다. 그들은 애굽과 헷족속이 자 기들을 치러 오는 줄 생각하고 공포에 질려 도망갔지만 그 소리는 진짜 하나님의 불 말과 불 병거 소리였다.

- 만약 아람군대가 도망가지 않고 그대로 있었으면 어떻게 됐을까? 아마 히스기야때 예루살렘을 쳐들어 온 앗수르왕 산헤립의 18만 5천 군사처럼 그날 밤에 모두 죽었을 것이다.(왕하18장) 하나님의 군대는 실체가 없는 허상이 아니다.

② 모든 식량과 물품을 내버려두고 급히 아람으로 도망감

- 아람군대는 너무 급해 모든 것을 두고 도망갔다. 이스라엘 백성들은 사마리아성에서 나와 도망간 아람군대의 물품을 취한다. 엘리사가 예언했던 그대로 되었다. 하나님이 하신 것이다. 백성들은 하나님의 능력을 비웃었던 그 장관을 죽였다.

③ 아람으로 도망간 벤하닷 2세는 부하 하사엘에 의해 죽음

- 후에 하나님은 이스라엘을 가장 괴롭혔던 아람왕 벤하닷 2세를 멸하신다. 이는 이미 엘리야에게 말씀하셨던 일이다. 벤하닷은 자기의 부하 하사엘에 의해서 죽임당한다. 하나님이 징벌하심이다.

- 이스라엘을 지킨 이는 사실 엘리사가 아니라 하나님이셨다.. 엘리사는 하나님께서 하 시겠다는 일을 미리 사람들에게 예언한 것뿐이다. 하나님께서 직접 불 말과 불 병거 로 자기백성을 지키시고 보호하셨다.

<적용>만군의 하나님께서 불 말과 불 병거로 우리와 함께 하신다.

(1) 구원의 길을 걸어가는 우리

① 아무나 자기 좋은대로 적용해서는 안됨

② 자기죽음을 선언하고 예수의 주되심을 고백하는 우리

③ 구원의 길, 영광스러운 부활을 향하여 걸어가는 우리

(2) 이런 우리의 위기는 하나님께서 보시기에 아무 것도 아니다.

① 더 이상 버틸 능력이 없는 내 삶의 최고 위기

② 하나님은 불 말과 불 병거로 하룻밤 사이에 풀어주심

(3) 하나님은 문둥병자를 통해서 구원 소식을 전하게 하셨다.

① 연약한 나환자 같은 우리를 통해서